История в камне и металле
Памятники и скульптуры Евпатории
Религиозные сооружения
Транспорт Евпатории
Евпатория и космос
|
Александровское караимское духовное училище Кутайсова М.В., главный специалист Министерства строительной
политики и архитектуры Автономной Республики Крым
О формировании к началу XX столетия в центральной части Евпатории своеобразном «учебном городке» свидетельствовали существовавшие здесь здания мужской и женской гимназий, женское караимское профессиональное училище, Пушкинская народная аудитория. В 1836 году караимский гахан (духовный и светский глава караимов) Сима Бобович обратился к соплеменникам с просьбой о сборе средств для создания национальной караимской школы на 400 учеников. Благодаря собранным средствам (156 680 рублей [1]) в Евпатории 21 февраля (5 марта) 1895 года было торжественно открыто Александровское караимское духовное училище (АКДУ). По ходатайству гахана С.М. Пампулова новому училищу было присвоено имя «Александровское» [2] – в память о событии, происшедшем с императором Александром III и его семьей при крушении поезда на станции Борки в 1888 году. Постановлением Думы от 24 января 1896 года отводится городское место для Караимского Духовного училища [3]. В Иллюстрированном практическом путеводителе по Крыму Г. Москвича за 1902 год отмечалось, что в городе существуют: женская гимназия, мужская 6-классная прогимназия, городские ремесленное, греческое, татарское училища – всего в городе 33(!) различных учебных заведения [4]. Есть Александровская учительская семинария для приготовления караимских газзанов и учителей для караимских школ [5]. В сентябре 1912 года газета «Евпаторийские Новости» сообщала: «Закладка здания Александровского караимского училища рядом с мужской гимназией против женского караимского училища. Состоится 3-го дня в присутствии попечительского совета и попечителя Б.М. Шишмана» [6]. 2 октября 1912 года евпаторийский городской голова А.И. Нейман направил на утверждение в строительный отдел (в соответствии с п.4, ст.161 Строительного устава) проект одноэтажного каменного здания для постройки Александровского караимского духовного училища [7]. 13 октября проект был возвращен в Евпаторийскую городскую управу с предложением дополнить список наименований помещений [8]. Вновь поступивший проект губернский инженер 26.10.1912 года направил для заключения младшему инженеру Садовскому [9], на что последний 10.11.1912 года ответил: «1) проектируемое расположение помещений, при котором вход в учительскую и один класс сообщается через гардеробную, является не совсем удобным; 2) рекреационный коридор проектируется в 4 аршина (2,8448 м- Б.М.) шириною, несколько узковат; 3) проектируемая гардеробная по размерам своим преувеличена [10]. 24.12.1912 года Губернский инженер просит ускорить исполнение поручения и прислать копии проекта [11]. К 1913 году было собрано достаточное количество средств, чтобы построить новое здание училища. В протоколе заседания строительного отделения Таврического губернского правления отмечается, что 8 января 1913 года был рассмотрен проект Александровского караимского духовного училища и «таковой найден составленным в техническом отношении удовлетворительным… о чем сделанную на нем надпись приобщить таковой к делу. Засвидетельствованную же копию препроводить для вручения Евпаторийскому уездному полицейскому управлению, поручив последнему объявить Правлению, что при выполнении означенного проекта желательно устранить следующие неудобства, предусмотренные проектом: 1. ввиду того, что при проектируемом расположении ход в учительскую и в один класс направлен через гардеробную, таковой удобнее было бы изменить согласно составленному в Строительном отделе эскизу; 2. рекреационный коридор шириною в 4 аршина желательно расширить до 5-6 аршин; 3. величину гардеробной комнаты уменьшить. По окончании устройства проекта здания, таковое должно быть осмотрено техником на предмет удостоверения в правильной безопасности устройства его. Губернский инженер. Губернский архитектор” [12]. Пояснительная записка проекта Духовного караимского училища в г. Евпатории на углу Гимназической и Александровской улиц была составлена архитектором Евгением Исааковичем и состояла из обоснований площадей окон, рекреационного коридора и зала, двора и площадки для игр, а также условий школьной гигиены.
Первоначальное образование (двухгодичное) дети караимов получали в так называемых мидрашах – начальных школах, где обучались грамматике и переводу Библии [16]. Далее, по желанию, нанимались домашние учителя. Преподавателями являлись караимские педагоги: ученый, известный под именем «Яшар» (Луцкий), Ш. Тиро, А. Рофе и др. В существовавшем с 1895 года училище кроме богословских и светских наук предполагалось преподавать и ремесла [17]. Собранных средств хватило на организацию училища и подбор педагогов, а гаханом Саввой Пампуловым был разработан проект Положения об училище, представленный вначале в Министерство народного просвещения, а затем переданный на утверждение императору Александру III, который так подписал проект: ”Быть по сему. 9 мая 1884 года В Гатчине” [18]. Лучших по знаниям учеников из мидраша отбирали в училище. Полный курс обучения был рассчитан на семь лет и приравнивался к объему 6-классной гимназии. Преподавание велось на русском языке. Кроме русского языка и словесности преподавали, географию, историю, арифметику, геометрию, физику, немецкий язык и чистописание, догматическое и нравственное богословие, этику, древнебиблейский язык, программы которого составлялись Таврическим и Одесским караимским духовным правлением и утверждались попечителем Одесского учебного округа [19]. В Положении об училище сообщалось: «…обучавшиеся в нем бесплатно и окончившие полный курс обязаны прослужить в одном из караимских обществ три года в качестве помощников учителей и вероучителей и три года в качестве газзанов или вероучителей» [20]. Первым инспектором училища был назначен статский советник Илья Ильич Казас (1833 – 1912) – педагог, поэт, богослов, просветитель [21]. И.И. Казас родился в городе Армянский Базар, окончил приходскую караимскую школу, затем богословскую школу А. Луцкого в Евпатории, экстерном сдал экзамены за курс гимназии в Херсоне. В 1853 году начал учиться на историческом факультете в Московском университете, а с 1855 по 1859 годы обучался в Петербургском университете на факультете восточных языков. В 1859 году, завершив обучение со степенью кандидата, он переезжает в Одессу, где преподает караимский язык в различных учебных заведениях. Блестяще владел караимским, крымско-татарским, русским, немецким, французским, греческим, арабским, иранским, турецким, итальянским, гебрайским и др. языками, а также латынью. С 1863 года 18 лет преподавал в мужской гимназии Симферополя, а с 1881-го – латынь и педагогику в женской гимназии. При его содействии была открыта первая татарская учительская школа. В Александровском училище Илья Ильич преподавал 12 лет – до 1907 года. Он лично встречался с императором Александром III в 1886 году в Джуфт-Кале. В училище И.И. Казас знакомил караимскую молодежь с произведениями лучших европейских и русских писателей, поэтов, философов, ученых. Пионер газетного дела в Крыму, редактор газеты «Таврида», И.И. Казас занимал пост товарища председателя Таврической ученой архивной комиссии. За свой труд одним из первых караимов России удостоился «всех орденов, до Св. Владимира 3 степени включительно, потомственное дворянство и чин действительного статского советника» [22]. При училище существовал попечительский совет, который должен был «заботиться о благоустройстве училища в материальном и нравственном отношении». В него входили таврический и одесский гахан, почетный попечитель, инспектор училища и три почетных караима. Избирался совет караимской общиной. Почетный попечитель считался государственным служащим, приравненным к 6 классу и 6 разряду [23]. За время деятельности училища почетными попечителями избирались [24]: Тришкан Юрий Юрьевич (1862 – ок. 1925) (был присяжным поверенным и караимским общественным деятелем, три года являлся почетным попечителем АКДУ [25]; более 16 лет этот пост занимал Бераха Моисеевич Шишман (1844-1916) (окончил единственное тогда в городе трехклассное уездное училище, на общественную службу поступил в 1875 году: состоял гласным городской думы, членом управы, 25 лет был габбаем древнейшей Иерусалимской кенаса и в течение 20 лет почетным попечителем АКДУ [26]); Ельяшевич Борис (Берахья) Саадьевич (1881 – 1971) в 1895 году его, как сына бедняка, за счет Московского караимского общества направили учиться в Александровское духовное училище. В 1921 году, когда школа была закрыта, Б.С. Ельяшевич перешел работать сверхштатным научным сотрудником и одновременно хранителем в национальную библиотеку «Карай-Битиклиги» [27]. Ефет Моисей Маркович (1867 – 1944) по окончании медицинского факультета Киевского университета работал земским врачом, главным врачом Мойнакской грязелечебницы, был попечителем АКДУ. В 1913 году М.М. Ефет был избран последним (до 1917 года) городским головой г. Евпатории [28]. Благодаря усилиям Шапшала Серайя (Сергея) Марковича (1873 – 1961), произошли преобразования системы преподавания в АКДУ [29]. С 1900 по 1908 год по рекомендации русского правительства он служил в Персии воспитателем младшего принца Магомета Али и носил титул «Эдипун султан», когда последний был наследником престола, а затем драгоманом и генерал-адъютантом его, когда тот стал шахом персидским. В 1908 году С.М. Шапшал возвратился в Петербург. С 1915 по 1920 год состоял четвертым караимским гахамом в городе Евпатории.
После Гражданской войны Александровское училище было расформировано и в его здании разместилась крымско-татарская школа, а после Великой Отечественной войны – мореходная школа, в настоящее время здесь располагается Международный детский центр «Золотой ключик». Александровское училище – считается единственным в мире духовным и просветительским учреждением караимского народа, сыгравшим за столь непродолжительный срок своего существования значительную роль в формировании кадров религиозных служителей и интеллигенции одного из малочисленных этносов Крыма.
1. Хроника текущей жизни// Караимская жизнь.-1913.-
№6.- С.16
2. Н.В. Павленкова Караимские учебные заведения в Евпатории (XIX- начало XXвв.)// Известия Крымского Республиканского музея.-2000.- № 15.- С. 36-38/ Караи- крымские караимы-тюрки.Симферополь.1997.- С.44,82 3. Постановления Евпаторийской Городской Думы. Заседание от 22 сентября 1897г. Отчет за 1896г. по народному образованию. 4. Г.Москвич. Иллюстрированный практический путеводитель по Крыму. 1902г.,-С.88; А.Безчинский. Путеводитель по Крыму.-1901г.- С.430 5. Д.А.Прохоров. Система народного образования караимов Таврической губернии. МАИЭТ.-Вып.XIII.-С.541-588; он же. И.И.Казас – организатор караимских учебных заведений (вторая половина XIX- начало XXвв) МАИЭТ.-Вып. XI.-С.504-543 и др. 6. «Евпаторийские Новости», № 348,- 16.09.1912г.-С.3 7. ГААРК,-Ф.27,-оп.13.-д.4805,-л.39 8. ГААРК . л..43 9. ГААРК ,л.45-47 10. ГААРК , л. 45 (47) об 11. ГААРК .л. 57 12. ГААРК ,л.66(70) 13. ГААРК. Ф.27,-оп.13.-д.4805.-л.67 об 14. Караимская народная энциклопедия.- СПб.-2006.-т.5.-С.157-158 15. «Евпаторийские новости» № 648, 17.10.1913г.- С.3 16. С.Ш Пигит. Дни минувшего//Караимская жизнь.-1911.-№7.-С.7 17. Б.С. Ельяшевич И.И.Казас: Биографический очерк- Евпатория, 1918.-С.14-15 18. ГААРК, Ф.450,-оп.1.-д.1.-л.10 19. ГААРК, Ф.450,-оп.1,-д.1,-л.12 20. ГААРК,-Ф.450,-оп.1,-д.1,-л.13 21. Материалы к серии «Народы и культуры».-М.,1993,Вып. XIV.Караимы. Кн.1.-С.170-173 22. Б.С. Ельяшевич И.И.Казас: Биографический очерк- Евпатория, 1918.-С.39 23. ГААРК, Ф.450,-оп.1,-д.1,-л.12 24. Д.А.Прохоров И.И.Казас – организатор караимских учебных заведений (вторая половина XIX- начало XXвв) МАИЭТ.-Вып. XI.-С.521. 25. Материалы к серии «Народы и культуры»М., 1993.Вып. XIV, Караимы. Кн. 2.-С.189-190 26. Там же.- С. 219 27. Материалы к серии «Народы и культуры».-М.,1993,Вып. XIV.Караимы. Кн.1.-С. 165-168 28. Там же.- С.168 29. Там же.- С.214-217; С.М.Шапшал. Караимы СССР в отношении этническом. Караимы на службе у крымских ханов.Симферополь.2004.- А.Кальфа. Хаджи Серайя Хан Шапшал. Биографический очерк. С.62-75 По материалам http://www.commonuments.crimea-portal.gov.ua/
На карте Евпатории (режимы "Схема", "Спутник"
и "Гибрид" не совсем точно совпадают между собой):
Вид на бывшее здание
|
![]() |
Группа сайтов
Новости и анонсы
![]()
![]() Информационные партнеры - |
||
![]() |
|